anamursedir-anamur dergi
ANASAYFA HABER ARA FOTO GALERİ VİDEOLAR ANKETLER SİTENE EKLE RSS KAYNAĞI İLETİŞİM

Sponsor Alanı

  REKLAM ALANI

Anamur SEDİR

Anamur SEDİR 1993-1994

   -Aralık   1993  1. Sayı
   -Ocak    1994  2. Sayı
   -Şubat   1994  3. Sayı
   -Mart     1994  4. Sayı
   -Mayıs   1994  5. Sayı

MAKİ DERGİSİ

MAKİ DERGİSİ-105

Saat

Ana Menü

Ziyaretçi Bilgileri

»Aktif 59  
»Bugün 2397  
»Toplam 4322421  
Sayın Ziyaretçimiz
»IP'niz | 54.161.49.216
» Bu sitemizi ziyaretiniz

HAVA DURUMU

ANAMUR

Sponsor Alanı

AHİLİK

Gazi MERT

26 Eylül 2013, 01:25

Gazi MERT

ESNAF VE SANATKÂRLARIMIZIN AHİLİK KÜLTÜRÜ HAFTASI KUTLANIYOR

 

Esnaf teşkilatının kurulmasına öncülük eden Ahi Evran adına gerçekleştirilmekte olan "AHİLİK KÜLTÜRÜ HAFTASI" Türkiye genelinde Eylül ayının 3'üncü haftası içinde başlamış ve çeşitli etkinliklerle kutlanmaya devam ediyor...Esnaf ve sanatkarlarımızı çok yakından ilgilendiren AHİLİK KÜLTÜRÜ vazgeçemeyeceğimiz en önemli kültür mirasımızın biridir.

 

Türkiye genelinde her yıl düzenlenmekte olan haftada başta cumhurbaşkanımız olmak üzere başbakanımız, parti genel başkanlarımız, valilerimiz, kaymakamlarımız, yerel yöneticiler, ilgili kurum ve kuruluşlar çeşitli mesajlar yayımlamakta, radyo ve televizyon kanallarında çeşitli programlar düzenlenmektedir. Kültür mirasımız olan AHİLİK TEŞKİLATI'nı canlandırmaya yönelik bu çalışmalar her türlü takdirin üstündedir.

 

Ahilik; On üçüncü yüzyılda doğan ve Osmanlı Devletinin kuruluşunda, devletin sosyal yapısında büyük rolü olan bir teşkilattır. Çok sıkı bir disipline tabi olduğu için tarikat zannedilmiştir ancak Ahilik teşkilatının tarikatla ilgisi yoktur. Esnaf teşkilatı arasında yayıldığı için de esnaf teşkilatı olarak nitelendirilmiştir.

 

Ahilik; Kuruluşundan Osmanlıların İstanbul'u feth etmesine kadar Esnaf ve sanatkârlar arasında güçlü bir teşkilat olarak yaşamış ve bir misyon üstlenmiştir. Onbeşinci yüzyılda ise yerini LONCALAR'a devretmiştir. Ahilik teşkilatının yaygın olduğu dönemlerde bu teşkilatın başkanları için ZAVİYE'ler yaptırılmış, Zaviyelerin içi halı, kilim, değişik eşyalar ve kandillerle tefriş edilmişti. Ahilik teşkilatının başkanlarının görev yaptığı bu zaviyelerde; Müderrisler, imamlar, vaizler, şairler, hattatlar, kâtipler, silah tamircileri, şarkıcılar ve rakkaseler bulunurdu. Bu Zaviyelere; Kâfirler, münafıklar, iftiracılar, müneccimler, dedikoducular, içki ve şarap içenler, madrabazlar, avcılar ve kasaplar alınmazdı.

 

Ahi terbiyesi alabilmek ve Ahilik teşkilatına girebilmek için okumakla, dinlemekle ve birlikte yaşamakla elde edilebilecek bazı kurallar vardı. Bu kuralların içinde Zaviyede PİR'ler ve Öğretmenler önünde şarkı söylemek, ilahi okumak ve Ahilik kurallarına uygun oyunlar oynamak âdeti de vardı. Ahilik kurallarına göre; Ahi teşkilatına ilk girenlerin başı tıraş edilir, kendisine tövbe ve telkin verilir, aday olarak kabul edilirdi. Aday olarak kabul edilenler taç, hırka, şalvar giyerler, uzun bir denemeye tabi tutulurlardı. Deneme sonunda başarılı olanlara tuğ ve bayrak verilir, kuşak kuşatılırdı. Uzun bir eğitimden sonra törenlerden geçirilerek olgun bir AHİ olunurdu.

 

Ahilik teşkilatında Esnaf ve sanatkârların her sanat gurubu için Peygamberler birer PİR ad edilmiştir.

 

Buna göre:

 

Hz. Âdem Çiftçilerin pir’i;

Hz. Şit Hallaçların pir’i;

Hz. Nuh Marangozların pir’i;

Hz. Hut Tüccarların pir’i;

Hz. Salih Devecilerin pir’i;

Hz. İbrahim Sütçü ve Dülgerlerin pir’i;

Hz. İsmail Avcıların pir’i;

Hz. İshak Çobanların pir’i;

Hz. Yusuf Saatçıların pir’i;

Hz. Zülküf Ekmekçilerin pir’i;

Hz. Lut Tarihçilerin pir’i;

Hz. Üzeyir Bağcıların pir’i;

Hz. İlyas Çulhanların pir’i;

Hz. Davud Zırhçıların pir’i;

Hz. Lokman Hekimlerin pir’i;

Hz. Yunus Balıkçıların pir’i;

Hz. İsa Gezginlerin pir’i; Hz. Muhammed (SAV)Tüccarların pir'i, olarak kabul edilmiştir.

 

Ahiliğe giren kişiye kuşak ve peştamal bağlanırdı. Buna "şedd" denirdi. Çıraklarla ustalar arasında aracılık yapanlara da "nakib" denirdi.

 

Ahilik kurallarında şu 3 şey açık ve kapalı idi:

 

Eli, sofrası ve kapısı açık olmak; cömert, misafirperver, aç olanı doyurucu olmak demekti.

 

Gözü, dili ve beli kapalı olmak ise; kötü bakmamak, kötü söylememek ve ırza göz dikmemek anlamına geliyordu.

 

Ahilik Teşkilatının kurucusu Ahi Evran'dır. Ahi Evran ilk tahsilini Azerbaycan’da yapmış, daha sonra Horasan'a gitmiştir. Ahmet Yesevi'nin talebelerinden Tasavvuf öğrenmiş, asıl bilgilerini Fahreddini Razi'den almıştır. Hac'ca gittiği sırada Türk asıllı Sufi Kirmani ile tanışmış, ona intisap etmiş ve onun kızı ile de evlenmiştir. Şeyh Kirmani ile 1205 tarihinde Anadolu'ya gelmiş, Kayseri'ye yerleşerek bir deri atölyesi açmıştır. Şeyh Kırmani ile bütün Anadoluyu gezmiş ve AHİ TEŞKİLATI'nı yaygınlaştırmıştır. 1238 senesinde Ahi'lerin şeyhi olmuştur.

 

Yirmibirinci yüzyılı TÜRK ASRI yapabilmek için; Esnaf ve Sanatkârlarımızı yeniçağın öngördüğü rekabet şartlarına hazırlamak ve rakiplerinden daha üstün avantajlarla donatmak lazımdır. Bu da kültür mirasımız olan AHİLİK TEŞKİLATI'nın yaşatılmasıyla mümkündür.

 

Esnaf odalarına benzer bir işlevi olan Ahilik; Güzel ahlakın, doğruluğun, kardeşlik ve yardımseverliğin birleştiği bir sosyo-ekonomik düzendir.

 

Türkmen boylarının İslamlaşması sürecini hızlandırmak, Anadolu’yu Türk yurdu haline getirmek, şehirlerde yaşayan Rum ve ermeni tüccarlarla rekabet edebilmek için Ahilik teşkilatı kurulmuştu. Bu teşkilat kurulduktan sonra Anadolu'da Dini ve Ahlaki bir yapı oluşmuştur. Anadolu'nun kısa sürede Türkleşip İslamlaşmasında bu kuruluşun büyük rolü olmuştur. Bu teşkilatın çalışmaları sonucunda Göçebe Türkmenler yerleşik şehir hayatına uyum sağlamışlardır.

 

Ahiliğe üye olmak için yukarda bahsedilen kurallara uyulması gerekiyordu. Bu kurallara ilave olarak da üye olmak isteyenler 7 fena hareketi bağlaması ve 7 güzel hareketi açması da gerekiyordu.

 

1'incisi; Cimrilik kapısını bağlamak lütuf kapısını açmak.

 

2'incisi; Kahır ve zulüm kapısını bağlamak hilim ve mülâyemet kapısını açmak.

 

3'üncüsü; Hırs kapısını bağlamak kanaat ve rıza kapısını açmak.

 

4'üncüsü; Tokluk ve lezzet kapısını bağlamak riyazet kapısını açmak.

 

5'incisi; Halktan yana kapısını bağlamak Haktan yana kapısını açmak.

 

6'ıncısı; Herze ve hezeyan kapısını bağlamak bunun zıttı olan kapıyı açmak.

 

7'incisi; Yalan kapısını bağlamak doğruluk kapısını açmaktı.

 

Ahilik teşkilatı unutulmaya yüz tutmuş bir kültür mirasımızdır.

 

Bu kültür mirasımızı yaşatabilmek için 01.03.2006 tarihinde 5467 sayılı kanunla Kırşehir İl'inde AHİ EVRAN ÜNİVERSİTESİ açılmıştır.

 

Ahilik mesleğinin unutulmaması için de her yıl Türkiye Esnaf ve Sanatkârlar Odaları tarafından AHİLİK HAFTASI kutlanmaya başlanmıştır.

 

Geçen yıllarda 40'ın üzerinde İl'de kutlanan bu etkinliklerin bu yıl bütün İl'lerimizde kutlanmaya başlanması her türlü takdirin üstündedir.

 

Hoşça kalınız.

 

Gazi MERT

Bu haber 947 defa okunmuştur.

Delicious  Facebook  FriendFeed  Twitter  Google  StubmleUpon  Digg  Netvibes  Reddit
"SARI YAYLAM" TÜRKÜSÜNÜN PEŞİNDE-314 Ağustos 2018

Sponsor Alanı

Sponsor Alanı

REKLAM ALANI 

ANKET

ANAMUR OKULLARINDA SERBEST KIYAFET UYGULANSIN MI?




Tüm Anketler

0cak - 2012 / Her Hakkı Saklıdır / Kaynak gösterilip, sitemizin ilgili sayfasına link verilerek alıntı yapılabilir. Yazıların sorumluluğu yazarlarına aittir-Site ticari olmayıp, kütüre hizmet eder.
RSS Kaynağı | Anasayfa | İletişim

(c)2012 Anamur Sedir